保護臺灣鄉土文化　閩南語傳承刻不容緩

盧玟靜攝

【徐小晏、林熙磊、王湘婷、鄧佩瑜／專題報導】閩南語，亦為「臺語」，是臺灣多數人的母語，但近年逐漸式微，語言資產難以留存。因此臺語保存與延續勢在必行，可現今沒有任何直屬負責的機構，在教育層面上也遭遇許多問題與挑戰，臺語文化是否會逐漸衰退？

閩南語在臺歷經蛻變

閩南語，亦為「臺語」，老一輩都較習慣用其溝通，看似不需特別保存的語言，卻在新世代中逐漸淡出，臺語文化需找到不同面貌，在臺灣這片土地上繼續流傳。

 　談到閩南語的起源，是段漫長的歷史，真理大學臺灣文學系教授陳昭銘說：「西晉末年，五胡亂華時期，大量的北方世家大族往中國南方逃難，有一大批人逃到福建省南方的泉州，也就是百越族人的土地定居下來。這批移民與當地人一起生活日久之後，原鄉母語與在地越族語相互混融，形成了最初的閩南語。」

　陳昭銘補充，最後閩南語傳來臺灣，以漳州與泉州人為首，在明末清初時移民到南洋、臺灣。因此，有些研究者就會認定臺灣也是閩南語區域。

　閩南語就像語言的熔爐般，綜合許多地方族群、腔調，最後淬鍊出臺灣通用的臺語，因地域因素，造就出不同腔調。陳昭銘指出，經移民不斷遷徙，型塑出泉州，漳州，廈門三種腔調。同時，潮州也開始發展出自己的語言，也就是潮州腔。統合以上四種都在閩南地區，故統稱之為閩南語，但實際上不能這樣籠統稱呼。

　自中國沿海的移民遷入臺灣，注入一股生機，也帶來其語言。陳昭銘解釋，閩南語雖然是看似以漳泉二語為主體，而漳泉二語在臺灣也形成混合趨勢。

　清大教授洪惟仁研究指出，閩南語早已形成臺灣優勢腔，使用區域遠蓋過單純的漳州腔或泉州腔本體，發展出自己在地的語言特性，已不能算是所謂的閩南語，故稱之為「臺語」。

鄉土教育負重前行

　語言需透過教育傳承，不論是我們日常所用的中文、英文、日文等等，都是透過在學校裡學習而成，這樣的教育環節更少不了我們的母語—臺語，但是語言喜好的轉變，臺語是否會面臨危機？

　談到現今教育環境對臺語文教學的推行，陳昭銘說：「現今環境雖較為自由，小學也有鄉土語言課程，看似有在推行母語教育，但事實上，一週只有一節課的鄉土語言教育，根本連塞牙縫都不夠，推行多年依舊沒起色。」

　陳昭銘認為，如無法透過學校環境來協助臺語教育，使用頻率勢必下降，臺語教育陷入困境是必然。他感嘆地說：「連臺語聽與說的基本能力都沒有，要如何教導其讀、寫和文學作品呢？這一直是我們覺得很大的推動阻礙！」

　陳昭銘指出，臺語文學在許多學者前輩的努力筆耕推廣之下已有大幅進步，例如每年臺南市府城文學獎都會設臺語文學獎項，鼓勵臺語文創作者寫出更優質的文學作品，多年來成果逐步展現。

　市面上也有不少臺語詩文作品出版，提供臺語文讀者閱讀。即使政府逐漸重視保存與傳承臺語文化，但問題還是學校母語教育是否能列入升學考試來引導，這才會讓臺語教育真正進入軌道。

保存與教育 重視程度是關鍵

　李江却臺語文教基金會執行長陳豐惠說：「在2001年開始有臺語課程的時候，有通過基本門檻證照的人可能只有兩三千位，臺語老師真的不夠。」他補充，雖政府讓通過臺語文檢定的人，透過支援教學人員進用辦法，即使沒有修過專業的教育學分，也能在國中小教臺語課。但有些學校地區較偏遠，而這些臺語老師因無機構編列預算補貼，在交通的花費上也是一大問題。

　陳豐惠也提及，某些學校的臺語教師甚至是在職教師兼職的，學生受到的臺語教育品質缺乏保障，加上教學時數少，在語文領域中，大部分的時間都被國語所佔據，學生能使用及學習臺語的機會實在有限。

　師大臺灣語文學系教授陳龍廷建議，民眾可多利用自己有興趣的媒介，去多聽、多練習，就能學習到道地的語言，如果不習慣使用，那麼要學會這種語言，是很不容易的。

　師大臺灣語文學系副教授許慧如說：「我們已經忘了所謂的臺語書寫模式，我們太習慣書面的用字都是華文，在臺灣始終沒有發展出臺語的我手寫我口。」

　許慧如認為，臺語保存的癥結點在於大眾對臺語保存的意識不夠，太習慣華語，忽略了臺語的重要性，而語言是文化的精隨，文化正逐漸流失當中，語言不正義的情況需要大家的重視與關切。

姜正文攝

傳統語言結合民間藝術 發揚歷史文化

　臺語成為移民及其後代的慣用語言後，也促使民間文化的誕生，如用臺語唱的戲曲—歌仔戲。從事歌仔戲教學十七年的老師黃美靜說：「現今年輕人可能較常說國語的關係，臺語也是袂輾轉（不流利），因我們唱、念都需較道地的台語，較熟練或會講的當然會有助於學習。」

　臺語為國家本土語言，卻面臨年輕人只會聽、不會口說的斷層問題。師大歌仔戲社社員孫佳麒羞赧地表示，以前有些抗拒臺語，覺得臺語很俗，但因對戲劇有興趣，偶然在看表演時被歌仔戲的舞蹈和妝容等吸引，萌生學習臺語的念頭。

　藉由歌仔戲對臺語產生濃厚的興趣，孫佳麒說：「臺語跟歌曲連結起來，其實跟一般講臺語很不一樣，戲裡的台語有些也很適用在日常上，很有趣。」提到臺語和歌仔戲的精神，她認為，兩者是很融合的，才能夠變成戲曲與其傳神之處。

　臺語依然還是臺灣大多數人使用的生活用語，但卻面臨著教育的斷層問題，陳昭銘呼籲︰「臺語是很精確的本地溝通工具，尤其到了臺北市以外區域，講流利的臺語，讓大家覺得你很聰明，很會講話，自然就事業順利。」學習母語並在日常生活中落實使用，才不致使如此充滿歷史與本土精神的文化失去光彩。

　黃美靜認為，現今教育體系較正統，除有鄉土教材，各級教育單位甚至社會人士，都會有歌仔戲的研習班、戲曲學院、歌仔戲學系成立。相信在政府與本土教師與人士的推動，臺語能繼續傳承。

　除歌仔戲外，臺灣傳統布袋戲也都使用臺語來表演。而近年由於較多民眾聽不懂或不會說臺語，因此對於臺語和布袋戲的內容也就更加不解。

　布袋戲文化的保存同時也是保存臺語文化，華岡布袋戲社創立的宗旨不只是聚集布袋戲的同好，更是為了傳承臺灣的傳統語言和技藝。第十八屆社長張時造表示，自己很早就開始接觸臺語和布袋戲，社會氛圍影響很多人的觀念，將臺語視為粗俗的傳統語言。

　但張時造仍高興看到不少臺灣本土樂團將臺語融入歌曲，並傳唱於民間，讓聽者了解這個語言的特別。他說：「除了社課外，會想以推薦影片的方式吸引朋友來認識布袋戲，而2016年臺灣曾和日本合作推出的布袋戲電視劇『東離劍遊記』更是傳統文化打開知名度的成功案例。」

　過去臺語保存都以老一輩的人為主，隨著時間的流轉，接下來仍是要靠年輕人繼續傳承。對此陳龍廷補充，學習語言什麼時候都不算晚，只要多聽多看、持續說跟學，能不能學得很流利還是要看個人的心態，但臺語是臺灣文化的優勢，這點是永遠不變的。

王湘婷攝

臺語文化保存 民間團體貢獻多

　李江却臺語文教基金會致力於推廣台灣母語的保存與延續，透過舉辦在桃園、新竹、臺中、高雄等臺灣各地的讀書會，再搭配基金會發行的《臺文通訊Bong報》當作讀本，邀請專業的師資與講者帶領民眾一同討論讀本的內容、回答民眾的問題。

　李江却臺語文教基金會執行長陳豐惠表示，有鑑於其他臺語文社團舉辦說故事比賽、演講比賽，在注重聽跟說的能力上，因此從1991年開始利用雜誌《臺文Bong報》的名義對外舉辦活動、出版刊物，希望推廣臺灣人讀跟寫的能力。

　雖有《臺文Bong報》，但為了更多元的推廣模式，曾利用雜誌的名義在各個地區舉辦寫作會、研討會、小型座談會與演講等活動，曾達到1個月內，在不同縣市中同時辦15場讀書會的輝煌紀錄。

　陳豐惠也提到，為勉勵臺語文創作，於1998年開始舉辨一個《阿却賞》，在初期有兩類的獎賞組別，一為臺語詩、臺語小說的創作鼓勵，後來因應各大校有台語文學系的出現，為了鼓勵人們用臺語文寫論文，而另外增設的一類為論文賞。

　陳豐惠補充，許多新手爸媽在教導孩子學習臺語時，會發現其實臺灣的母語的教材很缺乏，像是臺語繪本、動畫，甚至是小朋友適合觀看的節目都很難找，相比之下普通華文，甚至是英文的故事書都隨處可見。為了教小孩臺語還需要特別拿華語的故事書再特別翻譯，對臺語文字的認知幫助以及能學到的臺語種類有限。

　陳豐惠也談到，每個月都至少會舉辦全臺語講座，有助於聽眾臺語聽力的進步，也可聽到平常不太會聽到的臺語用字等，眾多活動有一共通點，就是讓關心臺語的民眾可以透過活動，有學習臺語的機會，並讓更多人知道臺語是需被重視且永續流傳。

姜正文攝

臺語未來發展何去何從

臺灣是個多語言國家，為何臺語會逐漸面臨衰弱，許慧如認為，主要還是大眾意識的問題，以及社會上很多形式的醜化。民眾常認為不會臺語並不是太嚴重的事情，因此也間接捨棄了學習臺語的機會和保存的想法，甚至本身臺語流利的長輩也會在無形間忽略其重要性。

　早期有些戲劇內容則會影射臺語是較下層階級的人所用的語言，上流人士在劇中則多半不開口說話，另外像是黑道等也會被拿來認為是臺語文化。約三四十年前的臺灣就是所謂的臺語時代，當時的演藝人員，無論客家人或原住民都以臺語為主流來演出，並無受到任何人逼迫，而是因臺語為那時的「強勢語言」，學習是自然而然。因時代潮流的改變，現今電視節目多以華語呈現。

　許慧如補充，臺語並沒有、也不可能取代華語，但在推動上卻相對困難很多，尤其在教育上，雖很多家庭有說臺語的習慣，但如同前段所述，臺語書寫法越來越式微，甚至許多民眾根本不知道臺語書寫法的存在，非常可惜。

　李江却臺語文教基金會執行長陳豐惠表示，現時臺語並非官方語言，最近因在推行國家語言發展法，雖立法院已通過一讀，但二讀三讀還沒有通過，如果國家語言發展法通過的話，那臺語便能成為國家語言。陳豐惠也希望不止是臺語，各個語言都應有平等的權利跟地位，公共資源也能合理分配。

　陳豐惠表示，近期除在推動國家語言發展法，臺語既無一個對應的語言頻道，在學校也無合理的教學時數。目前只有客家台，原民台卻沒有臺語台，因此這2、3年裡有在推行臺語公共電視台。陳豐惠認為，客家台、原民台算是公共電視台，已擁有公共媒介的體系性質，卻沒有臺語公共電視台，這跟沒有臺語委員會一樣沒有專責機構。

　許慧如認為在未來的發展中，希望政府能給一些資源給臺語，不管教育還是媒體方面，都應重視它。但她也提到，現今在發展臺語中，會遇到一些反對，像開會時如果想用臺語呈現的話，就會有「我們聽不懂」、「系統不完整」、「打不出臺文」的說辭來反對，所以在未來的發展中，如果想把臺語文學更好的保存、發展，第一要重視的便是怎麼說服人們多使用臺語文。